急需李汉的<唐吏部侍郎昌黎先生韩愈文集序>的标点和注释

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文者贯道之器也不深于斯道有至焉者不也《易》繇爻象《春秋》书事《诗》咏歌《书》《礼》剔其伪皆深矣乎秦汉以前其气浑然迨乎司马迁相如董生扬雄之徒尤所谓杰然者也至后汉曹魏气象萎尔司马氏以来规范荡悉谓《易》已下为古文剽掠僭窃为工耳文与道蓁塞固然莫知也先生生于大历戊申幼孤随兄播迁韶岭兄卒鞠于嫂氏辛勤来归自知读书为文日记数千言比壮经书通念晓析酷排释氏诸史百子皆搜抉无隐汗澜卓踔渊泫澄深诡然而蛟龙翔蔚然而虎凤跃铿然而韶钧发日光玉洁周情孔思千态万貌卒泽于道德仁义炳如也洞视万古悯恻当世遂大振颓风教人自为时人始而惊中而笑且排先生志益坚其终人亦翕然而随乌乎先生于文摧陷郭清之功比于武事可谓雄伟不赏者矣长庆四年冬先生殁门人陇西李汉辱知最厚且亲遂收拾遗文无所失坠得赋四古诗二百五联句十一律诗一百七十三杂著六十四书启序八十六哀辞祭文三十八碑志七十六笔鳄鱼文三总七百并目录合为四十一卷目为《昌黎先生集》传于代又有《论语注》十卷传学者《顺宗实录》五卷列于史书不在集中先生讳愈字退之官至吏部侍郎余在国史本传

文者,贯道之器也。不深于斯道,有至焉者不也。《易》繇爻象,《春秋》书事,《诗》咏歌,《书》《礼》剔其伪,皆深矣乎。秦汉以前,其气浑然,迨乎司马迁、相如、董生、扬雄之徒,尤所谓杰然者也。至后汉曹魏,气象萎尔。司马氏以来,规范荡悉,谓《易》已下,为古文剽掠僭窃为工耳。文与道蓁塞,固然莫知也。先生生于大历,戊申幼孤,随兄播迁韶岭。兄卒,鞠于嫂氏,辛勤来归。自知读书,为文日记数千言。比壮,经书通念,晓析酷排,释氏诸史百子,皆搜抉无隐,汗澜卓踔,渊泫澄深,诡然而蛟龙翔,蔚然而虎凤跃,铿然而韶钧发。日光玉洁,周情孔思,千态万貌卒泽。于道德仁义炳如也,洞视万古,悯恻当世,遂大振颓风,教人自为。时人始而惊,中而笑且排,先生志益坚,其终,人亦翕然而随。乌乎!先生于文,摧陷郭清之功,比于武事,可谓雄伟。不赏者矣。长庆四年冬,先生殁,门人陇西李汉,辱知最厚且亲,遂收拾遗文,无所失坠。得赋四、古诗二百五、联句十一、律诗一百七十三、杂著六十四、书启序八十六、哀辞祭文三十八、碑志七十六、笔鳄鱼文三总七百,并目录合为四十一卷目,为《昌黎先生集》,传于代。又有《论语注》十卷传学者,《顺宗实录》五卷列于史书,不在集中。先生讳愈字退之,官至吏部侍郎。余在国史本传

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